Quali sono le branche della scienza della Sharia che sono considerate fard °ain per ogni musulmano ed entro quale limite egli le deve apprendere?

Risposta:

La lode appartiene ad Allah e pace e benedizione sul Messaggero di Allah, sulla sua famiglia e su tutti i suoi compagni, dopodiché…

Il ricercare la conoscenza è una delle più grandi azioni per avvicinarsi ad Allah l’Altissimo e la prova che esso sia uno degli atti nobili e meritori è presente in maniera numerosa nel Qur’an e nella Sunnah; esso si divide in due tipologie:

Il primo è il fard °ain (dovere inderogabile per ciascun singolo individuo):

E’ tutto quello che necessita il servo nel rapportarsi col Suo Rabb* o nel rapportarsi con la gente. Fa parte di ciò: imparare tutta l’°Aqidah (dottrina) e il Tauhid (il principio di Unicità Divina), dopodichè imparare le regole della salat (orazione obbligatoria), del siyam (digiuno), della zakat (elemosina obbligatoria) -questo ultimo obbligo vale per colui che ha del denaro da purificare con la zakat-, dell’Hajj per chi vuole adempiere ad esso e lo stesso vale per tutte le °ibadat (ati di culto).

Fa parte di questo imparare anche tutte le regole concernenti la vendita e l’acquisto per chi vuole trattare in questo ambito, lo stesso vale per le regole del matrimonio, del divorzio, del cibo, delle bevande e altro di ciò che fa parte della sfera dei rapporti fra le persone.

Il secondo tipo è il fard kifaiah (dovere sociale, se lo compiono un gruppo di persone gli altri ne sono svincolati):

Di questo ambito fanno parte tutte le specializzazioni nelle scienze moderne e l’approfondimento di esse, come l’apprendere ‘Usul al Fiqh, la grammatica [araba] e le sue fonti, e la scienza degli Ahadith, oltre ad altre conoscenze che riguardano questa vita, come la medicina, l’ingegneria, le scienze militari ed altre categorie simili.

E Allah ne sà di più.

*Rabb:

Termine che viene solitamente tradotto come Signore. Āl-Rabb è Colui che crea, educa e provvede alle necessità Sue creature. Nel linguaggio comune rabb designa qualcuno che si prende cura, che dirige ad es. il padre può essere chiamato rabb āl-baīt (colui che dirige gli affari della casa) oppure rabb āl-’usra (colui che dirige gli affari della famiglia).

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

‘Abu Al-Darda’ riferì che il Messaggero pace e benedizione su di lui disse (traduzione dei significati):

“Chi percorre una strada ricercando in essa la conoscenza Allah gli faciliterà una strada per il Paradiso; e in verità gli Angeli pongono le proprie ali per la soddisfazione [che hanno] di colui che ricerca la scienza; e tutti coloro che sono nel cielo e nella terra, persino i pesci nell’acqua, chiedono perdono [ad Allah] per colui che ricerca la scienza; e in verità il merito del Sapiente nei confronti del Servo [che adora costantemente Allah] è pari alla posizione della Luna nei confronti di quella degli altri pianeti; e in verità i Sapienti sono gli eredi dei Profeti, in verità i Profeti non hanno lasciato in eredità nessuno dinaro o dirham, bensì essi hanno lasciato in eredità la Conoscenza, chi dunque la [ap]prende ha [ap]preso una grande quantità [dell'eredità]“.

[Sahīh -  Sahīh Al-Tirmidhī: 183]

مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ عِلمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّالملائِكَةَ لتَضعُ أجنحَتَها رضًا لطالبِ العلمِ ، وإنَّ طالِبَ العِلمِ يستَغفرُ لَهُ مَن فيالسَّماءِ والأرضِ ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابِدِ كفَضلِ القَمرِ علَى سائرِ الكواكِبِ ، إنَّ العُلَماءَ هُمْ ورَثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا ، إنَّما ورَّثوا العِلمَ ، فمَن أخذَهُ أخذَ بِحَظٍّ وافرٍ

الراوي: أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 183خلاصة حكم المحدث: صحيح

jazakillah kheir alla nostra carissima sorella Bushra.
Che Allah ta'ala la ricompensi per ogni suo sforzo amin